Μετά τη δήλωση του MEGA πως οι βορειοηπειρώτες είναι αυτόχθονοι στα δικά τους εδάφη από τη γέννηση της ανθρώπινης ιστορίας, βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση να σας παρουσιάσουμε τον πρώτο βορειοηπειρώτη. Η φωτογραφία φέρεται να έχει τραβηχτεί σε κεντρικό σημείο των Αγίων Σαράντα εκεί που σήμερα βρίσκεται η ατζενσία.
Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2013
Παρασκευή 25 Ιανουαρίου 2013
Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2013
Εγκλωβισμένοι πολιτικοί
Την άποψη που είχα διαμορφώσει παλιότερα, όταν το ΚΕΑΔ - ΟΜΟΝΟΙΑ ήταν οι "αποκλειστικοί" μας εκπρόσωποι, ήρθε να επιβεβαιώσει η παρουσία του Ilir Meta σε εκδήλωση του MEGA.
Οι βορειοηπειρώτες πολιτικοί που δραστηριοποιούνται στην Αλβανία δείχνουν να είναι εγκλωβισμενοι ανάμεσα στα αλβανικά κόμματα και τους διαφόρους εθνικιστικούς κύκλους της Αθήνας. Και τα δύο πεδία απότελούν ζωτικής σημασίας χώρο για τους υποψήφιους εκπροσώπους μας. Αφενός τα αλβανικά κόμματα αποτελούν το διαβατήριο για την είσοδο τους στην αλβανική βουλή αλλά και την ανάληψη θέσεων εξουσίας και αφετέρου οι εθνικιστικού κύκλοι αποτελούν τον ομφάλιο λόρο κομμάτων και εθνικού κέντρου.
Τελευταία κραυγαλέα περίπτωση η διαφαινόμενη συνεργασία MEGA - LSI. Πριν από μερικούς μόλις μήνες σε εκδήλωση του MEGA σην Αθήνα έδωσαν το παρόν δύο βουλευτές της Χρυσής Αυγής οι οποίοι απεύθυναν και χαιρετισμό στους παρευρισκόμενους. Μερικές μέρες μετά ο υπουργός εξωτερικών της Αλβανίας ο οποίος προέρχεται από το LSI δήλωνε πως δεν θα επιτρέψει την παρουσία βουλευτών της Χρυσής Αυγής στις εκδηλώσεις για την 28η Οκτωβρίου. Μια δήλωση που χαιρέτησε και το τσάμικο PDIU. Στην Ελλάδα φαίνεται πως το MEGA επιχειρεί να γίνει ο "δεξιός" συνομιλητής των κομμάτων της δεξιάς και της ακροδεξιάς. Ενώ την ίδια στιγμή στην Αλβανία φαίνεται πως επιχειρεί να συνεργαστεί με το Σοσιαλιστικό κόμμα του Μέτα.
Ο μοναδικός συνδετικός κρίκος στο τρίγωνο Ν.Δ - MEGA -LSI δεν είναι άλλος από το νυν υπουργό υγείας της Αλβανίας, Βαγγέλη Τάβο. Επίσης δε θα πρέπει να θεωρήσουμε τυχαίες τις μετακινήσις στελεχών από το MEGA στο LSI. Ο Τάβος αν και "σοσιαλιστής" διατηρεί πολύ καλές σχέσεις με στελέχη της Ν.Δ, κυρίως του περιβάλλοντος της Ντόρας Μπακογιάννη.
Μία άλλη περίπτωση που υποστηρίζει την άποψη μου αυτή είναι η αντιφατική συμεριφορά του νυν υπουργού εργασίας της Αλβανίας και τέως Περιφερειάρχη Αργυροκάστρου, Σπύρου Ξέρα. Ο Ξέρας τη μια εμφνιζόταν σε αλυτρωτικές εκδηλώσεις στην Κόνιτσα και την άλλη γονυπετής έστελνε χαιρετίσματα στον Καραμανλή από το Μπερίσα. Ενώ τώρα ερωτηθείς για το τι θα πράξει με το τσάμικο ψήφισμα υποστήριξε πως θα συμβουλευτεί τους ψηφοφόρους του.
Παρόμοια περίπτωση και αυτή του προέδρου της Ομόνοιας, Βασίλη Μπολάνου. Ο Μπολάνος σε κάθε επίσκεψη στην Ελλάδα δεν έχανε ευκαιρεία αν αναφερθεί στη στοχοποίση του από το αλβανικό κράτος ενώ στην Αλβανία έκοβε κορδέλες αγκαζέ με το Μπερίσα.
Είμαι από τους πρώτους που υποστήριζαν την ανάγκη ύπαρξης και άλλου πολιτικού φορέα πέρα απ΄το ΚΕΑΔ, φαίνεται όμως πως το MEGA αποτελεί κακό αντίγραφο του ίδιου του ΚΕΑΔ το οποίο ακολουθεί την πεπατημένη οδό που πρώτοι δίδαξαν το δίδυμο Ντούλες - Μπολάνος.
Πέμπτη 10 Ιανουαρίου 2013
Ένα καφεδάκι με τον Χάρη
Ελένη Αποστολοπούλου, 07/01/2013
Είπαμε να μην αφήσουμε τις λιακάδες των προηγούμενων ημερών να περάσουν έτσι και μέσα στην ανάπαυλα των εορτών περπατήσαμε στα δρομάκια της πόλης μας, αναπολώντας τα παλιά και λίγο-πολύ, νοσταλγώντας περασμένες μέρες της ζωής μας. Εξάλλου, ο φίλος μου ο Χάρης Κατσιμίχας, είναι Χάρης με Χάρισμα. Μουσικός, τραγουδοποιός, ποιητής. Αλλά κυρίως, φίλος και άνθρωπος – κι αυτό το άλφα της λέξης μπορεί κάλλιστα να γραφτεί με κεφαλαίο. Του λέω πολλά και διάφορα, αλλά όσα λέω εγώ, δεν έχουν σημασία. Πιάνει το νήμα και μου λέει τα δικά του.
«Με βασανίζει πολύ η υπόθεση της Αριστεράς έτσι όπως είναι σήμερα. Με βασανίζει βέβαια από τα 18 μου χρόνια, γιατί πίστευα από παιδί και πιστεύω ακόμα ότι δεν μπορεί να είναι αλλιώς τα πράγματα από αυτές τις βασικές αρχές που διακήρυξαν ο Μαρξ και ο Ένγκελς… Και πώς στράφηκα στην Αριστερά; Μα η φτιάξη μου είναι έτσι, έχω έννοια για τον διπλανό μου…»
-Το ξέρω ότι ακόμα εξακολουθείς να είσαι αριστερός, αλλά…
Δεν μ’ αφήνει να ολοκληρώσω. Προσπαθούμε να διασχίσουμε την κεντρική λεωφόρο εκείνη τη στιγμή και με πιάνει από το χέρι.
«Πρόσεχε, ρε παιδάκι μου! Θα σε φάει κάνα γκάζι λάχανο!» μου λέει και συνεχίζει:
«Λοιπόν, όπως καλά έχεις καταλάβει, ναι, εξακολουθώ να είμαι αριστερός, αλλά ξέρεις πώς χαρακτηρίζω σήμερα τον εαυτό μου; Ανθρωπιστή! Γιατί η βάση του μαρξισμού είναι ο άνθρωπος. Μπορεί να βρεθούν κάποιοι να με πουν μελό και άσχετο απολιτίκ επειδή δηλώνω ανθρωπιστής. Και κυρίως κάποιοι αριστεροί, σε κοιτάνε με μισό μάτι. Τι πάει να πει ανθρωπιστής, σου λέει, έχει πολλές ερμηνείες, τι λέει αυτός… Αδιαφορώ και δεν θέλω να εξηγήσω τα αυτονόητα. Ανθρωπισμός σημαίνει νοιάξιμο, αλληλεγγύη και αγάπη για τον συνάνθρωπο. Τέλος!»
Διασχίζουμε τελικά την Αγίου Δημητρίου και φτάνουμε στον πεζόδρομο του ΙΚΑ… (Φοβερό όνομα για πεζόδρομο, ε; Επειδή εκεί, ανάμεσα στις καφετέριες, υπάρχει ένα παράρτημα του ΙΚΑ…). Μεγάλοι άνθρωποι είμαστε πια, καθόμαστε σε ένα καφενείο και παραγγέλνουμε καφέ.
«Νομίζω λοιπόν, Ελένη, ότι η Αριστερά σήμερα είναι μουδιασμένη», συνεχίζει. «Είναι σαν να έχει πάθει ένα σοκ… προσπαθεί να βρει τον βηματισμό της. Ένας τέτοιος αριστερός είμαι κι εγώ, δεν το κρύβω, που δεν ξέρω πούθε να στραφώ και όταν μπερδεύομαι και μπλοκάρω, ξαναγυρνάω στις βασικές αρχές του μαρξισμού. Γι’ αυτό με άκουσες και αναστέναξα προηγουμένως, όχι από το περπάτημα. Αντέχω ακόμα πολύ να περπατάω!»
Οι αχτίδες του ήλιου μας χαϊδεύουν το πρόσωπο, τα χέρια. Μια ηδονική ζεστασιά με διαπερνάει. Είναι όμορφα να κάθεσαι και να συζητάς με τον Χάρη Κατσιμίχα, γιατί είναι αστείρευτη πηγή. Τον ρωτάς κάτι, και πιάνει τον λόγο και τον κάνει περπάτημα, σκέψεις αλυσιδωτές, τραγούδι.
«Τελικά, κάποιοι λένε ότι είναι αριστεροί, κάποιοι άλλοι ότι είναι κομμουνιστές, γιατί δεν λέμε όλοι ότι είμαστε μαρξιστές, να το πάρουμε το πράγμα από τη βάση του, μπας και έτσι συνεννοηθούμε; Τέλος πάντων, είναι μια πληγή η Αριστερά, ένα ατέλειωτο θέμα, το οποίο με θλίβει, με στενοχωρεί, με βασανίζει, γιατί έχει δουλειά να κάνει αυτή την εποχή και δυστυχώς, μέχρι τώρα, έχει αποδειχτεί λίγη…»
- Με ολίγη, παρακαλώ!
Παραγγέλνει τον καφέ του. Εγώ, ένα σκέτο. Οι καλλιτέχνες, θέλουνε και την ολίγη τους για πάτημα.
-Αυτή η κρίση που περνάμε τώρα, είναι μόνο οικονομική, ή μήπως όλα περνάνε από το κόσκινο; Η κοινωνία και ο πολιτισμός της, δηλαδή…
«Δεν θα κάνω καμιά ανάλυση της κρίσης, γιατί δεν είναι μόνο ελληνικό το πρόβλημα. Όλοι το ξέρουν ότι η κρίση ξεκίνησε από την Αμερική, την καρδιά του καπιταλισμού. Να τι λέγαμε προηγουμένως… Ποιος το είχε πει; Ποιος το προέβλεψε; Εγώ, η Παπαρήγα ή ο Πούτιν; Ο Μαρξ το προέβλεψε!»…
«Αυτοί όμως ήτανε πιο μάγκες, οι Αμερικάνοι εννοώ, το χειριστήκανε καλύτερα και τώρα το πακέτο μεταφέρθηκε στους πιο αδύναμους, στο νότο… Έτσι είναι ο καπιταλισμός. Δημιουργεί κρίσεις και από αυτές γίνεται πλουσιότερος και οι άλλοι φτωχότεροι. Απλά πράγματα που τα ξέρουνε και τα μικρά παιδιά. Εκεί θα κολλήσουμε τώρα; Όχι βέβαια. Είπαμε, στενοχωριέμαι που η Αριστερά, ενώ έχει πολλή δουλειά να κάνει αυτή την εποχή, την οποία προέβλεψε ο προφήτης μας ο Μαρξ, έχει μπλέξει τα μπούτια της. Πάμε παρακάτω. Ερχόμαστε, άρα, στο άτομο. ‘Ένας-ένας και μία-μία. Έχουμε κρίση λοιπόν. Όποιος ήτανε έτοιμος για να διαλυθεί εις τα εξ ων συνετέθη, διαλύθηκε ήδη. Όποιος δεν είχε ένα ιδεολογικό και ψυχολογικό υπόβαθρο, τα ’χει παίξει και δεν ξέρει κατά πούθε να στραφεί και ποιον να μουντζώσει, που κατά τη γνώμη μου, τα μούτρα του πρέπει να μουντζώνει ο καθένας και μετά τον άλλονε. Αλλά εμείς οι Έλληνες το ’χουμε αυτό το χούι, πρώτα μουντζώνουμε τον άλλον και τελευταίο αφήνουμε τον εαυτό μας.»
Πίνουμε το καφεδάκι μας και απολαμβάνουμε τον ήλιο και την καλοκαιρία του χειμώνα. Και εδώ που τα λέμε, πού αλλού θα μπορούσαμε να καθίσουμε έξω για καφέ μες στο καταχείμωνο; Νιώθω τελικά ευτυχής που αν μη τι άλλο, αυτή η χώρα μου χαρίζει τέτοιες στιγμές. Σκέφτομαι τον Χάρη και τον Πάνο, τότε που, νέα παιδιά, έγραφαν το εξαιρετικό «Για ένα κομμάτι ψωμί». Και σήμερα, ώριμοι καλλιτέχνες πλέον, έψαξαν τη γενιά των μπίτνικ και μελοποίησαν ποιήματα, στο τελευταίο τους cd με τίτλο Beat poetry.t αυτή γενιά και τους βασικούς της –
-Από την εποχή που έγραφες το «Για ένα κομμάτι ψωμί», μέχρι πέρυσι, που κάνατε μαζί με τον Πάνο την Beat Poetry, έχει πέσει πολύ νερό στο αυλάκι; Πόσο μακριά είναι το ένα από το άλλο; Αναρωτιέμαι και ρωτάω…
Με κοιτάζει και χαμογελάει.
«Νομίζω ότι δεν έχει περάσει ούτε ένα δευτερόλεπτο. Δηλαδή, το «Μολώχ» (κομμάτι από το Ουρλιαχτό του Γκίνσμπεργκ) έχει προηγηθεί του «Για ένα κομμάτι ψωμί», σαράντα χρόνια. Και μετά ήρθε το «Για ένα κομμάτι ψωμί». Το ίδιο πράγμα λένε. Το ίδιο πράγμα έλεγε αυτός ο προφήτης ο Γκίνσμπεργκ, το ίδιο πράγμα είπαμε κι εμείς στα 22 μας χρόνια, όταν πια είχαμε συνειδητοποιηθεί ως αριστεροί άνθρωποι. Καθόλου νερό δεν κύλησε στ’ αυλάκι, τίποτα…»
-Εγώ λέω για σένα ότι είσαι φίλος μου και σ’ αγαπάω και δεν μπορώ να σε κρίνω. Εσύ, τι λες για τον εαυτό σου, πώς θα έφτιαχνες το πορτρέτο σου;
«Τι θα έλεγα για μένα; Μόνο ένα πράγμα θα σου πω. Είμαι ανθρωπιστής. Επαναλαμβάνω εγώ, κολλημένος σ’ αυτή τη λέξη. Είμαι ανθρωπιστής και αγαπάω τους ανθρώπους σε όποιον γκουρού κι αν πιστεύουν. Μπορεί αυτός να λέγεται Χριστός, ή Μαρξ, ή Βούδας… Αρκεί να νοιάζεται τον συνάνθρωπο. Αυτό είναι, τίποτ’ άλλο. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Και όταν θα πεθάνω, εάν κάποιος με θυμηθεί και πει, τι ρόλο έπαιζε αυτός ο τύπος, το μόνο που θα ήθελα να απαντήσουνε οι δικοί μου, είναι, νοιαζότανε τον συνάνθρωπο. Τίποτε άλλο δεν με ενδιαφέρει. Ούτε αν ήμουν καλός μουσικός, ούτε αν ήμουν καλός στιχουργός, ούτε αν είμαι καλός ποιητής… Μου είναι εντελώς αδιάφορο.
Για μένα, η μουσική και το τραγούδι είναι άσκηση ζωής. Άσκηση ζωής τι πάει να πει; Μέσα από αυτά τα τραγούδια, προσπαθούσα να ψάξω μέσα μου και να καταλάβω. Εννοώ αυτά που λέω; Κάθε τραγούδι μου είναι μία ανάκριση στον εαυτό μου για να του βγάλω τα μέσα έξω, να δω, λέει αλήθεια ή ψέματα; Αυτό εννοώ άσκηση ζωής και μία συνεχή προπόνηση στο να μην ξεχνιέμαι, επειδή ενδεχομένως έβγαλα φράγκα… πολύ λυπάμαι που δεν έβγαλα τόσα, όσα ο Νταλάρας, ας πούμε, θα ήθελα να ’χα κι εγώ τόσα πολλά, αλλά όχι για να τα δω, να κατεβαίνω το βράδυ στο υπόγειο να τα χαϊδεύω και να ηρεμώ, αλλά για να τα ’χω να τα ξεσκίζω! Γιατί το χρήμα δεν είναι αυτοσκοπός. Το χρήμα είναι μέσον για να περνάμε καλά εμείς, οι φίλοι μας και ό,τι απομένει, όλοι οι υπόλοιποι! Πάρτε, θα έλεγα. Θα ήθελα να τα έχω για μένα και για τους φίλους μου και για όποιον περισσεύει. Δεν ήτανε για μένα η τραγουδοποιία μέσον για κοινωνική δύναμη, για φράγκα, για… δεν ξέρω ’γω τι άλλο. Ήτανε άσκηση ζωής.
Για μένα, αυτό που λέγεται ζωή, είναι αυτό που είπε ο Μικ Τζάγκερ στον επικήδειο που διάβασε για τον Μπράιαν Τζόουνς, τον κιθαρίστα των Στόουνς. Διάβασε έναν στίχο από ένα ποίημα του Γέιτς και είπε, μην τον κλαίτε, γιατί δεν πέθανε, μόνο ξύπνησε από το όνειρο της ζωής. Κι εγώ δουλεύω με το κάρμα μου, λοιπόν, κάνω άσκηση ζωής. Για να μη μου συμβεί καμιά στραβή και επιστρέψω στην επόμενη ζωή μου σαν χελώνα, σκύλος ή γάτα, ή κάτι πολύ χειρότερο, σαν ανόργανη ύλη. Θέλω να επιστρέψω σαν άνθρωπος. Να ξανακάνω τη δουλειά που πρέπει, να ξαναφύγω και να ξανάρθω… μέχρι να τελειώνει αυτή η ιστορία, γίνεσαι κοσμική ύλη, ένα με το σύμπαν κι εκεί κλείνει ο κύκλος σου. Επειδή λοιπόν θέλω να επιστρέψω ως άνθρωπος, γι’ αυτό φέρομαι και ως άνθρωπος.
Λοιπόν, εξακολουθώ να γράφω τραγούδια, έχω βάλει τον πήχη πολύ πιο ψηλά και το επαναλαμβάνω: αγαπώ όλους τους ανθρώπους και ιδιαίτερα όλους, μα όλους ανεξαιρέτως τους αριστερούς. Γιατί όλες οι πλευρές της Αριστεράς έχουν κάτι να πούνε και όλες έχουν και τα λάθη τους!»
Αυτά και… καφές, τέλος! Σ’ ευχαριστώ Χάρη. Για την παρέα και το καφεδάκι. Για τα τραγούδια της αγάπης και της ζωής. Με τη δική σου παρέα κατάλαβα τελικά γιατί κάποιοι άνθρωποι έχουν «κάτι» και είναι εντελώς ξεχωριστοί!
Παρασκευή 4 Ιανουαρίου 2013
Ο κανιβαλισμός ως λειτούργημα
Tης Ξενιας Κουναλακη
Ρεσιτάλ ανθρωποφαγίας έδωσαν πάλι τα ελληνικά ΜΜΕ με αφορμή την εμπλοκή του πρώην υπουργού Γιώργου Παπακωνσταντίνου στην υπόθεση αλλοίωσης της λίστας Λαγκάρντ. Πρωτοσέλιδα με... κομψές εκφράσεις όπως «Καταζητείται», προτού καν κατατεθεί η πρόταση για τη σύσταση προανακριτικής επιτροπής, βαριές κατηγορίες εναντίον του («ιλουστρασιόν αλαζόνας, βλάκας και ψεύτης») κόσμησαν τον κυριακάτικο Τύπο και τις ιστοσελίδες, ενώ εκτενή ρεπορτάζ για τις εξαδέλφές του, τα ονόματα των οποίων απαλείφθηκαν από τη λίστα, έφεραν στην επιφάνεια όλα τα συμπλέγματα και απωθημένα κάθε συνωμοσιολόγου δημοσιογράφου.
Η εγχώρια δημοσιογραφία έχει αποφασίσει ότι ο κ. Παπακωνσταντίνου είναι ένοχος, κάθε νομική ή κοινοβουλευτική διαδικασία είναι περιττή, διότι ο αμείλικτος πέλεκυς της μιντιακής δικαιοσύνης έχει εκδώσει ήδη την ετυμηγορία του: ένοχος, «από το αυτί... και στον Κορυδαλλό». Η στάση του Τύπου νομιμοποιεί εν τέλει και την αντίδραση του ίδιου του κ. Παπακωνσταντίνου, που διατείνεται ότι του έχει απονεμηθεί ο ρόλος της Ιφιγένειας σε αυτό το θέατρο του παραλόγου που ζούμε τις τελευταίες ημέρες. Ακόμη και αν ηχεί υπερβολική η θεωρία της σκευωρίας, που έχει υιοθετήσει ο πρώην υπουργός, η σπουδή των ΜΜΕ να τον καταδικάσουν χωρίς να έχει ολοκληρωθεί η απαραίτητη διαδικασία πράγματι εγείρει υποψίες.
Ισως το πιο ενδιαφέρον στοιχείο της δημοσιογραφικής κάλυψης της υπόθεσης είναι ο σεξισμός που ξεχειλίζει στα «λυρικά» ρεπορτάζ για τις εξαδέλφες του Γιώργου Παπακωνσταντίνου. «Καλοπαντρεμένες και καλοσπουδαγμένες», οι θυγατέρες του θείου του πρώην υπουργού προσδιορίζονται κυρίως από τα γραφεία που κληρονόμησαν από τον πατέρα τους και τις σκοτεινές (;) μπίζνες των συζύγων τους. (Εις εξ αυτών είναι μάλιστα «απόφοιτος Κολλεγίου», που όλοι ξέρουμε τι κουμάσια βγάζει, σαν να λέμε πρώην τρόφιμος του Αλκατράζ. Σα να μην έφτανε αυτό είναι και «γόνος αστικής οικογένειας» - βαρύτατο έγκλημα με βάση τη νομολογία νοσηρών δημοσιογραφικών εγκεφάλων.) Στα σχετικά ρεπορτάζ επισημαίνεται, σε ένα κλείσιμο ματιού προς τον αναγνώστη, ότι η μία εξαδέλφη είναι μέλος του Δ.Σ. του ΕΛΙΑΜΕΠ με ό, τι αυτό συνεπάγεται για τις σχέσεις της με την Τουρκία, τον Τζορτζ Σόρος, το εβραϊκό λόμπι και φυσικά τα νεφελίμ.
Ατράνταχτες πηγές για την εκστρατεία σπίλωσης δύο δραστήριων γυναικών, αλλά και των συζύγων τους είναι «οι κακές γλώσσες του αθηναϊκού κέντρου» και οι «γνωστοί - άγνωστοι» του ίδιου συστήματος. Αυτοί είναι οι πληροφοριοδότες των συντακτών, που έγραψαν τα αποκαλυπτικά ρεπορτάζ. Κάποτε η ΕΣΗΕΑ, στα διαλείμματα προκήρυξης ανούσιων απεργιών, πρέπει να αποφασίσει ποιο είναι το επίπεδο δημοσιογραφίας που φιλοδοξεί να καλλιεργήσει στη χώρα μας.
Παρασκευή 28 Δεκεμβρίου 2012
Εσύ έλαβες sms από τον Κολομβούνη;
Καταρχήν να διευκρινήσω πως δεν θεωρώ απαραίτητα κακό να λαμβανείς ενημερωτικά sms απο διάφορες εταιρείες. Προσωπικά έχω δόσει τον αριθμό του κινητού μου σε πολλές εταιρείες διαφόρων κλάδων για να με ενημερώνουν για τις κατά διαστήματα προσφορές τους. Επίσης θεωρώ την ενημέρωση με sms έναν αρκετά διακριτικό τρόπο ενημέρωσης, δίοτι είναι στην ευχέρεια του δέκτη αν και πότε θα διαβάσει το μήνυμα.
Όπως έγραψα και παραπάνω δέχομαι κατά καιρούς sms για προώθηση προϊόντων από εταιρείες που εγώ έχω δόσει τον αριθμό μου, όπως η Lycky Strike, η Stuyvenant, ο Σταυρός του Νότου κ.λ.π.
Έσω δεχτεί αρκετά sms και από πολιτικούς με τους οποίους δεν είχα ποτέ καμία σχέση, εκεί υπέθεσα ότι από κάποια δημόσια αρχή θα έχουν αντλήσει τα δεδόμενα, χωρίς να καθήσω να το ψάξω αναλυτικά γιατί όπως είπα δεν μου είναι ιδιαίτερα ενοχλητικό.
Πριν από ένα μήνα περίπου έλαβα μήνυμα για διάφορες προσφορές από το κατάστημα ηλεκτρικών ειδών "Κολομβούνης", επειδή τη στιγμή εκείνη εργαζόμουν και επειδή μου ήταν αδιάφορο το αντίκειμενο δεν έδωσα καθόλου σημασία. Πριν από μερικές μέρες έλαβα και νέο μήνυμα. Δεν ήμουν σίγουρος αν είχα πάει ποτέ σε κάποιο από τα καταστήματα της αλυσίδας και είχα αφήσει τα στοιχεία μου. Αναζητώντας στο google τις διευθύνσεις των καταστημάτων διαπίστωσα πως βρίσκονται σε περιοχές μακρία από την κατοικία μου και που ποτέ δεν είχα επισκευθεί.
Αναζητώντας λοιπόν το συνδετικό κρίκο ανάμεσα σε μένα και τον Κολομβούνη, ζητώ απ' όλους σας να μου πείτε αν είχατε και εσείς την ίδια τύχη και να αναζητήσουμε μαζί για κοινούς γνωστούς.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
